Яната Попович

Либо мигрень, либо завышенные ожидания, но к реальному Каркассону я осталась равнодушной.

Один из немногих городов-замков, который не был разрушен при крестовом походе, организованном католическим папством против французов-катар.

Пытаясь разобраться в противоречивых источниках, которые могут поведать о сути еретических заблуждений катаризма, как одного из многих христианских течений, поняла, что к своему стыду не нашла ни одной веской идейной причины для массового убийства христиан христианами на заре 12-13 веков.

Как и не смогла понять почему именно эта земля, земля старой Окситании, стала столь благостной почвой для массового перехода знати и простого люда из католицизма в катаризм.

Но о катарах я расскажу подробнее чуть позже. Когда, дай Бог, поедем к замку Монсегюр.

Пока же вернёмся к Каркассону.

И тут не обошлось без женщины. "Шерше ля фам" у французов прошито в ДНК.

8 век. Легендарная дама Каркас. Будучи женой сарацинского князя, после смерти мужа сдерживала войска франков, обложивших ее город-крепость.

Франки уже потирали руки ожидая, когда все защитники города умрут от голодной смерти и они смогут разграбить спокойно город и пойти домой. И были не так уж далеки в своих ожиданиях, город отчаянно голодал, если бы не хитрожопая дама Каркас, все закончилось бы совсем иначе для жителей осаждённого города.

Но эта находчивая женщина велела принести оставшиеся продукты в городе ей, этими продуктами оказались - живая свинка и мешок зерна. Она скормила оставшееся зерно этой свинье и скинула несчастную свинку с самой высокой башни в городе под ноги франкам. Франки увидев по разорванному чреву бедной хрюшки, что горожане кормят даже свиней зерном, а значит умирать от голода не планируют в ближайшие выходные, сказали своему военачальнику и по совместительству королю Карлу - "берём шинель, мил человек, пошли домой, бо задолбались так, что бунтовать охота". И таки ушли.

Так дама Каркас спасла свой город. И на радостях велела звонить в колокола во всех церквях города, уходивший Карл услышал звон и сказал - Каркас звонит, что на старофранцузском звучит как - Каркас сон.

Каркассон. Звонящая Каркас.

Вот так и называют теперь этот город.

Жаль, что дамы Каркас не было во время крестового похода, в августе 1209 года, когда обманом и подлостью жители города полуголые и нищие были вынуждены сдаться и бежать из города, отдав его на разграбление крестоносцам.

Сегодня этот старый город, точнее его старая часть - cite, отдан на разграбление в угоду туризму. Массовые уродливые сувенирные магазинчики и жуткие креперии-блинные нанесли не меньший вред городу в 21 веке, чем жадность папских легатов в 13.

День спас наш замок. Наш временный приют, который иначе как подарком судьбы - назвать ее могу. О нем будет отдельный пост. Он того заслуживает. А пока сидим одни во всем замке 11 века, пьём местное волшебное красное у камина, и рассуждаем о человеческой алчности под личиной идейных лозунгов, во имя которой было легко отдано на заклание так много своих соотечественников.

И я сейчас не о 13 веке...точнее, не только о нем.

Ничто не меняется за века.

Особенно подлость.